Шікірі - підготовка до поєдинку

Перед тим, як рикші почнуть власне поєдинок сумо (торікумі), вони проводять цілий ряд підготовчих очисних ритуалів.

Шікірі починається з того, що сумоторі, кожен в своєму кутку, виконують Шико - коротке вправу і, одночасно, ритуал вигнання злих духів. Вони споліскують рот водою, яку їм подають в дерев'яному ковшике, і витирають плечі паперовим рушником. Потім вони беруть зі спеціальної кошики сіль, і, вступаючи на ринг, кидають її перед собою (києм-Дзіро). Рікіші підходять до центру дохе, де встановлені дві білі планки - шікірі-сен, що представляють собою два заглиблених глазурований бруска розміром 6х90 см, встановлених паралельно один одному на відстані 70 см один від одного. Борці сідають навпочіпки, здійснюють чири-чодзу (ляскіт і потирання долонями), можливо, сонкё (короткочасна медитація), впираються кулаками в підлогу біля шікірі-сен і пильно дивляться в очі один одному, чинячи психологічний тиск і намагаючись виграти психологічну перевагу (цей процес називається ніраміай), а також намагаючись вгадати, яку техніку вибере противник для боротьби. І далі виникає момент, вельми незвичайний для західного обивателя. Справа в тому, що для початку поєдинку-торікумі немає ніяких спеціальних команд від рефері-гёдзі, сигналів типу гонга та ін. Торікумі починається тоді, коли обидва Рікіші при обміні поглядами зрозуміють, що противник готовий до першого кидка (Тачі-ай), поєдинок можна починати - це стан називає дзікан травні. Якщо ж один з борців неправильно зрозумів готовність свого суперника і кинувся в бій, то це вважається фальстартом - Матта. За правилами, що діють з 1998 р Рікіші, що допустив два Матта, зараховується поразка. Треба відзначити, що це правило ні разу не було застосовано.

Якщо дзікан травні не досягнуто, то борці встають, направляються в свій кут, повторюють ритуали, описані вище, повертаються в центр дохе для ніраміай. Цей цикл може повторюватися кілька разів, перш ніж почнеться власне боротьба сумо. Раніше Рікіші були обмежені в часі, і шікірі могла тривати годинами. У 1928 році ввели обмеження в часі 10 хвилин. З появою телебачення і початку регулярних телетрансляцій змагань сумо в 1953 році було введено обмеження на тривалість шікірі 4 хвилини для борців групи макуучі , 3 хвилини для дзурё і 2 хвилини для макушіта .

Крім психологічної боротьби, шікірі має важливу функцію фізичної розминки, а також спільно з підбадьорюючими вигуками глядачів сприяє придбанню бойового настрою.

Розкидання солі має релігійне коріння. Сіль для японців є символом чистоти, тому вона, за повір'ями, очищає ринг від усього недоброго, відлякує злих духів. Крім того, сіль відіграє роль антисептика, що оберігає сумоторі від інфекцій, якщо вони пораняться в запалі боротьби. Деякі борці сумо не тільки кидають сіль на дохе, але і посипають (або натирають) сіллю ті частини свого тіла, які вони хотіли б особливо сильно захистити від ран.