Старий новий рік - українське свято Василя і Маланки
Лада Лузіна
письменниця
12 січня 2018, 9:04 Переглядів:
Задумайтесь тільки! Уже в наступному році свято з назвою-оксюмороном "Старий Новий рік" відсвяткує своє 100-річчя! Саме в 1918 році "час вивихнув суглоб" - більшовики вирішили перевести країну на "новий стиль", юліанський календар був замінений григоріанським ... але люди довго зберігають старі звички.
Старий Новий рік не тільки пережив століття, в останні роки в нашій країні він набуває нового звучання - все більш гучне і веселе! Адже в українському народному календарі ніч з 13 на 14 січня - це свято Василя і Маланки, "щедрий вечір", час зимового шабашу і відчайдушних гулянь маланкарів, коли чоловіки вбиралися в жіночі сукні, а жінки - в чоловічі.
Ілюстрація Олени Гугаловой з книги "Чарівні традиції українок"
За твердженням києвознавця Макарова, в XIX столітті у киянок 1 січня був свій особливий ритуал. І саме до цього дня ставилася відома прикмета: "як проведеш його, так проведеш і весь рік". У перший день Нового року жінкам рекомендувалося кілька разів змінити туалет, тоді в прийдешньому році у тебе буде багато красивих обновок.
Однак не варто забувати, що зі зміною стилів дореволюційний 1 січня стало 14 числом. І хоч сучасне святкування Нового року вже обросло своїми ритуалами, старорежимний український новий рік, відомий як свята Маланки і Василя, заслуговує на окрему увагу.
Св. Меланія (13 січня) і св. Василь (14 січня) - наш народний Новий рік!
Якщо багаті городянки шили до новоліття побільше нарядів, то звичайні українські господині старалися купити собі новий посуд, миски і глечики, і наготувати якомога більше їжі - з тією ж самою метою. Вся магія Нового року була спрямована на примноження! Що вкрай логічно, адже св. Василь зайняв місце Волоса - бога багатства, а Маланка - місце Мокоша.
Тому ввечері з Маланки на Василя частування було найбагатшим. На відміну від 12 пісних страв на Різдво і Голодного куті на Водохреща, на передноворічну Щедру кутю стіл повинен був ломитися від смакоти, щоб в майбутньому у тебе все "Щедро". Чим більше поставиш страв, тим більше добра тобі принесе Новий рік! На Щедрий вечір, крім традиційних куті та узвару, готували і ковбаси, і голубці, і вареники, і млинці, і тушковану капусту зі свининою, і холодець, і буженину, і пироги з різною начинкою, подекуди випікали навіть спеціальні ритуальні хліба - "Маланку" та "Василя" (а новорічну ковбаску-кров'янку на Вінничині теж іменували "Маланка").
Добро в Новорічну ніч несли і полазники, і засівальників, і щедрувальники з козою ... Але найдивовижнішим персонажем Нового року, своєрідною "українською Снігуронькою", була Маланка.
Найчастіше Маланку зображував веселий і шебутной ряджений хлопець, нарум'яненими, з насурьмленнимі сажею бровами, в жіночому одязі. Таким чином, Маланка була антіженщіной і, приходячи в гості, робила все навпаки: влаштовувала безлад і хаос, підмітаючи, розкидала сміття, ставила взуття на стіл, а посуд під стіл, поки що супроводжували її маланкарі співали:
Наша Маланка ложки мила
Та й у тарілці втопила.
Ложки в тарілку втопила,
Біленький фартух замочила.
Наша Маланка НЕ робоча,
У неї сорочка Парубочий.
Але саме це сумнівно поведінку Маланки видавало в ній громадянку антисвіту - іншого світу, Велику Богиню, яка ненадовго заглянула в гості до людей в чарівну новорічну ніч. Такими ж представниками антисвіту вважалися і відьми. За українськими переказами, в очах відьми все люди відображаються догори ногами. Той, хто захоче за допомогою осиковою палиці обчислити всіх відьом в церкви, побачить їх стоять головами вниз. А вкрасти зірку з неба українська відьма може, тільки стоячи верх ногами на дзвіниці.
І саме в ніч з Маланки на Василя проходив другий зимовий шабаш, коли українські відьми за традицією крали з неба зірки і місяць.
В "перевертнів" на український Новий рік перетворювалися не тільки хлопці - бувало, і дівчата обряджали в чоловічий одяг і зображували Василя. А матері сімейства надягали чоловічу шапку і проводили особливий нічний ритуал, описаний Воропаєв:
"На Гуцульщині в Цю ніч ґаздіня бере Опівночі на голову чоловічу шапку и з хлібом та Коновка виходом до води. Там вона Тричі занурює хліб у воду и прімовляє:" Не хліб ся купає в воде, но я - в здоров'ї и сілі! "Набіраючі води в Коновка, вона прімовляє:" Я не беру воду, но мід и вино! ... "возвращается ґаздіня до хати, всі сплять - ніхто Нічого НЕ чує. Вона навшпиньках, без найменшого шелесту Підходить до своих дітей и торкається їх голів мокрим хлібом, прімовляючі: "Абісьте були Такі велічні, як святий Василь величного".
... У Коновка ґаздіня кідає кілька срібніх монет. Ранком на Новий Рік вся родина вмівається тою водою, и це "принесе щастя на гроші через увесь рік!"
з книги "Чарівні традиції українок"
Читайте найважливіші та найцікавіші новини в нашому Telegram
Якщо ви знайшли помилку в тексті, виділіть її мишкою і натисніть Ctrl + Enter
Орфографічна помилка в тексті:
Послати повідомлення про помилку автора?
Виділіть некоректний текст мишкою
Дякуємо! Повідомлення відправлено.