Кхам: гордість і упередження

1. Кхампа славляться серед тибетців своїм прямим безкомпромісним характером.
2. Квіти життя - тибетські діти
3. Зі школярами - босоніж через крижану річку
4. Вчителі і люблячі їх учні

частина III

(Продовження. Див. ч.I , ч.II )

Кхампа славляться серед тибетців своїм прямим безкомпромісним характером.

«Їх звичаї - пише про кхампа відомий американський тибетолог М. Голдстейн в передмові до біографії знаменитого тибетського революціонера Баба Пунцо Ванг, - трохи відрізняються (від центрально-тибетських - І.Г.). Вони горді і агресивні люди, прямі в спілкуванні і незалежні по характеру. Вони люблять коней і зброю, відразу ж мстять за завдану шкоду і образи ».

Завдяки численним розповідям про подорожі до Тибету про тибетців-кхампа склалася думка як про розбійників з великої дороги. Все пробиралися в Тибет знамениті авантюристи-одинаки - Екай Кавагучі, Генріх Харрер, Пітер Ауфшнайдер і багато інших, не могли уникнути зіткнень з ними. Від кхампа і таких же «розбійників» тангутов-амдова страждали каравани монгольських паломників в Лхасу.

Познайомившись з кхампасцамі, я переконалася в тому, що вони - горді люди з дуже прямолінійним характером. Що ж стосується їх любові до розбою, то багато що змінилося на сьогодні. Однак повернемося до цього питання пізніше.

У кхампа не відчувається фальші, і саме цим вони підкорюють багатьох людей. Разом з тим, з цієї ж самої причини з ними доводиться нелегко, так як вони поводяться дуже незалежно. Відразу ж кажуть в обличчя, що їм не сподобалося, голосно з'ясовують стосунки, при цьому на обличчях відбивається все їх настрій. Це, звичайно ж, узагальнений образ, і кхампа відрізняються один від одного також як всі звичайні люди.

Квіти життя - тибетські діти

Діти в Тибеті - це феномен. Так вийшло, що з ними щось мені довелося найбільше спілкуватися в другій свій приїзд в Кхам.

Дітей в Тибеті дуже багато, і вони становлять невід'ємну частину будь-якого тибетського поселення. Сім'ям нацменшин Китаю дозволяється мати по троє дітей, і в кожній з них - їх мінімум троє, буває і більше.

Тому населення тут молоде і швидко росте, це може відзначити кожен, хто приїжджає. У всіх поселеннях школа є центральним місцем, і в будь-який час можна побачити натовпи дітлахів, що бігли в школу або грають на вулиці.

Тибетські діти дуже безпосередні, запросто підбігають до незнайомців, заговорюють з ними, посміхаються, просять їх сфотографувати. Іноземець-європеєць для них - просто знахідка.

Звичайно, всі народи люблять своїх дітей, але відчувається різниця в традиції виховання. Китайці більше стримані, ніколи не проявляють зайвих почуттів до дітей, які не тискають їх і не цілують. У Тибеті ж дітей балують і плекають. Наприклад, в сім'ї старости Тагунов Дорчже стирол, де я жила, наймолодша внучка - це сімейний командир.

Зі школярами - босоніж через крижану річку

В один із днів перебування в Тагунов мені довелося зробити з випускниками початкової школи похід по великій корі (священному обходу) Тагунов.

У Китаї початкова школа включає шість класів навчання, середня - три і середня вища - ще три. У похід зі мною вирушили старшокласники, тобто учні 6 класу початкової школи. Веселою юрбою з старшокласників і двох вчителів ми вирушили в дорогу.

Я побоювалася, що не зможу наздогнати хлопцями. Тибетці, які звикли лазити по горах, ходять дуже швидко, на невеликі схили просто вибігають. Слава богу, все йшли звичайному кроком, весело перемовляючись.

За планом ми повинні були подолати три гори, одна з яких священна. Забігаючи вперед, скажу, що кожен раз з працею піднімалася на чергову гору, але в цілому подорож виявилася настільки прекрасним, що стало найкращим спогадом з усієї поїздки, незважаючи на круті підйоми і періодично лилося дощ.

Тагунов розташований на неабиякою висоті (4200 м) і славиться своїми альпійськими луками. Навколо стелився по навколишніх пагорбах нескінченна тагунская степ, покрита оксамитом молодий ніжно-зеленої трави. Вид був настільки прекрасний, що не передати словами. Він типовий для Кхама - країни, може бути, найвеличніших пейзажів в світі. Кажуть, в липні вся степ стає червоною від величезної кількості степових квітів. Амдо і Центральний Тибет, на мій погляд, сильно поступаються тутешніх місцях.

Йти було легко і приємно за винятком підйомів в гору, повітря дивно чистий, а навколишня краса так радувала погляд, що хотілося бігти з дітьми наввипередки і так само радісно на повний голос кричати і сміятися.

Подолавши третій гірське перешкоду, я була у нестямі від радості. Вже було видно наш улюблений Тагунов, і я весело крокувала, мало не попереду всієї компанії. Однак радість виявилася передчасною. Шлях до села перегороджувала річка.

Наша партія тут же почала переправу, пробуючи, в якому місці найбільш прийнятний брід. Потрібно було зняти взуття, засукати штани і зробити крок в стрімко неслася крижану воду.

В середині річки вода доходила майже до колін, дно було вкрите великими, слизькими каменями. Вже не знаю, як я перейшла річку, просто нічого іншого не залишалося робити - відступати було нікуди. Пам'ятаю тільки, що ноги ледь не звело судомою. Деякі діти не знімали взуття і в ній сміливо заходили в воду, переносячи на своїй спині більш «боягузливих» співтоваришів, в їх числі і малесеньку китаянку -учітельніцу китайської мови.

Вчителі і люблячі їх учні

Учитель тибетської мови - високий худорлявий чоловік 45 років, одягнений у коричневу Чупу - повсякденне вбрання тибетців, що представляє собою підперезаний поясом куртку, довжиною трохи нижче стегон, з довгими рукавами. Найчастіше у тибетців один рукав - спущений, під Чупу одягають звичайну сорочку.

Ще всі чоловіки середнього і старше віку носять тибетські фетрові капелюхи, що нагадують ковбойські. Решта одягу як у всіх: штани та черевики.

Учитель говорить тихим голосом, по-китайськи - погано, хоча все розуміє. По всьому видно, дуже добра людина, і учні його просто обожнюють. За тибетською учитель - гегенов, всі діти звуть його Гегенга.

Цікаво спостерігати за їх взаємовідносинами. Діти весь час на ньому виснуть - і хлопчики, і дівчатка: то вони йдуть, тримаючись за руки або під руку, то хто-небудь з хлопчиків обіймає його за плечі, або він йде, обнявши за плечі якусь дівчинку. Він весь час їм щось пояснює, зупиняється, якщо побачить якусь незвичайну рослину або квітку, фотографує його і розповідає про нього дітям.

Сянци Лхамо, старша дівчинка з «нашої» сім'ї, каже, що він найвідоміший вчитель в окрузі. Напевно, завдяки цьому вчителеві Тагунов і знаменитий тим, що його жителі дотримуються рідної мови і традицій.

Кругом тільки і лунало: «Гегенга! Гегенга! »Моя нова приятелька, як тільки почула, що я монголка, а живу в Росії (я так завжди кажу в Китаї, щоб довго не пояснювати, хто такі буряти), тут же з криками« Гегенга! Гегенга! »Помчала до вчителя повідомляти новина. Відрадно бачити такі добрі відносини між вчителями та їх підопічними.

Вчителька китайської мови - молода маленька китаянка з провінції Сичуань - звичайнісінькою для китайців зовнішності, як і багато жителі півдня з видатними вперед зубами. Розмовляє, як всі китайці, голосно і чітко, посміхається мало, здається досить суворою.

Її діти також люблять і поважають, але не так ніжно, як тибетського вчителя. Завдяки їй всі діти відмінно говорять по-китайськи. Вона з ними спілкується, як з дорослими, і діти в тон серйозно з нею розмовляють. Ну і жартують часом, звичайно, як без цього.

До вивчення китайської все відносяться дуже серйозно, можливо, серйозніше, ніж до тибетського, тим більше, що уроків китайського - на дві години більше. Найбільш просунуті учні, які думають про майбутнє, розуміють, що знання китайської для них стратегічно важливо.

У родині пасу старший хлопчик, якого в цей мій приїзд в 2012 р тут не було, вразив нас своєю старанністю. У 2008 р йому було років 8-9. У вітальні бабусі і дідусі вечора коротали ми і діти. Дівчатка грали, а хлопчик весь час робив уроки, ні на що не звертаючи уваги. Наш водій Гонпо говорив, що хлопчина дуже добре вчиться, і було б добре знайти йому спонсора, щоб він зміг отримати дійсно хорошу освіту.

Парадокс полягав у тому, що хлопчик лінувався займатися тибетським, вивчати ж китайський йому дуже подобалося. В цей свій приїзд я сподівалася, що Санге Осер, так звуть хлопця, буде мені допомагати спілкуватися з місцевим населенням, йому можна було б навіть трохи платити за умовами гранту. На жаль, не все виходить так, як ми хочемо. Мені здається, що Санге Осер обов'язково вивчиться і стане хорошим, освіченою людиною.

Вчителька китайської мови говорить, що вона сама захотіла приїхати в ці місця після закінчення університету. Я зазначила, що з боку здається, що відносини між Тибетом і китайцями абсолютно нормальні, не такі, як підноситься на Заході. Вона на це відповіла, що діти і селяни ставляться до неї і китайцям з великою повагою, за весь час свого перебування вона жодного разу не стикалася з грубістю і відкритим націоналізмом.

(Закінчення)